书评：《我们台湾这些年：一个台湾青年写给13亿大陆同胞的一封家书》

台湾对我而言是一个陌生又熟悉的地方。无论是在电视新闻、影视作品还是各种教材中，台湾都是相当重要且敏感的一个话题，台湾的流行文化乃至很多俗语口癖都在大陆以各种形式流传。但是倘若深入到台湾的政治格局和近代历史，则很难在上述的各种渠道中系统地获得。这本书条理地，甚至于啰嗦地一一罗列了台湾这几十年来发生的大事小情，从中能够看到一个更加立体和丰满的台湾。

本书读来很难沉浸，各种事件之间本就没有内禀逻辑，中断感十足，不过这也恰是本书的一个优点——可以作为碎片化阅读的绝佳素材。有时读到某些情节时都不由轻笑，感慨台湾果然是我国不可分割的一部分，当地人的所思所想还有各种场景真的太有即视感了，比如老师交代学生在应对教育部门检查时该怎么回答，又比如政治书中的某些固定表达，又比如戒严了三十多年之后开始解严等等。本以为台湾要比大陆早很多年开始在各种方面飞速发展，没想到两岸的发展节奏竟然这么类似，很难说是冤家路窄还是血浓于水了。

这本书挺适合在 “厕上枕上马上” 读，一来可以补充一下相关的知识，二来书中语言活泼轻快，也是打发时间的不错的选择。

原文摘录

1979

但对一般百姓来说，1979年最大的事就是开放去岛外观光。在过去，只有经商、公务、留学等才能离开台湾，现在没有具体的事情，也可以离开台湾观光了。

1980

在民进党成立以前，台湾并没有严格意义上的反对党。除了国民党外，名义上还有青年党、民社党等，每次选举他们也都会派候选人出来，但根本威胁不了国民党，或者说，这些党只是国民党包养着的，有点儿用来宣传“看！我们还是有其他政党！”的意义而存在。

1982

就拿《射雕英雄传》来说，当初在台湾叫《大漠英雄传》，原因在于“射雕”两字出自于毛泽东诗词，所以就被迫改了。

1986

大凡发展中国家，都一定经历过这么一个时期：环保问题与经济发展政策相冲突。支持经济发展优先的人，认为人民经济发展问题最重要，可以牺牲一些环境。而环保人士认为，环境一旦破坏，以后花再多的金钱也挽救不了。这种问题在传统思维上常常是非黑即白的，因此也争论不休。

使用权力容易，难就难在晓得什么时候不去用它。

果然是男人到中年后只剩下一张嘴。

1987

1987年的解严，解除在台湾长达三十八年，号称全世界最长的戒严令，这件事对台湾绝对有极大的影响。

解严在后来一段时间里被当作是 “德政”，许多人也习惯于这种说法，其实这那有德可言呢！只不过是把人民本人该有的权利，重新交还给人民而已。

因为录像带是可重复读写的，但又无法每次新存入都把旧的覆盖干净，所以一些私自录制的影片偶尔也会出现些让人尴尬的场面，比如说，全家看小叮当系列，大雄与恐龙看到一半，好感动的时候，突然宜静发出激情的呻吟声，然后脸一扭曲，画面变成了某种运动的场面，全家当场傻眼而默不作声得继续低头吃饭，等到画面又回到小叮当时，妈妈总算松了一口气，忍不住说「喔！你看你快看，小叮当又出来了」。

1988

1988年4月，台湾当局与美国谈判美国进口农产品问题，牵涉到进口大宗谷物。这不但影响台湾本地稻米的产销，更剥夺农民兼种杂粮的收益。时代像是进步、全球化了，但农业又成为对外贸易的筹码，农民利益又再度被牺牲。

1989

早期这些人士的台独思想还是比较具有理想性的，不像现在，只变成一种政治语境加以操弄。

早些年台湾当局常在宣传，有所谓的三合一敌人（三合一敌人随着时代也有所不同），也就是民进党、台独、中共。

在《青春大对抗》里，节目里有个类似助理跑龙套角色的少女团体，叫做 “小猫队”，但总不能一直只有红花没有绿叶吧！因此到了后期，节目里出现了另一个少男组合，就是小虎队。小猫队后来一直没红起来，倒是小虎队，从这个节目出道后，一路开始爆红。

其实在小学里用参考书是被禁止的事，但一般来说老师都会用，因为老师可以收回扣。

为了这种事，教育局常常也会派督学来学校查，这时老师就要教小朋友说「等会如果督学有问，要记得说没有云云」。

据说魏应行当年在8x8后，因为担心在北京的生意受影响，硬着头皮就往北京去了。这没想到在空荡荡的班机里遇到一个解放军高干，高干问他怎么大家都烙跑只有你还去北京，他不知道回答了什么让此高干龙心大悦，从此康师傅在中国发展得一帆风顺，无往不利。

1990

当年在台湾的这场学运，号称三月学运；又因为用代表纯洁崇高的野百合作为象征，因此也称为野百合运动。

当然那些都有时代因素，事实是美国的少棒联盟本质是夏令营式的玩乐棒球，台湾却处心积虑地营造“台湾人是世界一等”的自我催眠。人家是夏令营杂牌军，台湾是集中苦练的梦幻队。

1993

但后来我才晓得，一起研究这些事情是增加革命情感的好方法，原来体罚已经不是单纯的体罚，已经变成一种社交了。

当年，妹妹也上了高中，步上我的后尘去读了淡江高中的音乐班，那年音乐班第一年成立。那一班二十个人而已，周杰伦就在那班上。而前两年《不能说的秘密》就是在淡江高中拍的。

1997

很奇怪的，那时候社会上总是流行将不平静的事件归咎于中共的阴谋，所以「这一切都是阿共的阴谋啦！」这句话也成为在推拖找借口时开玩笑的说法。

说也奇怪，明明就是三民主义，但是课文里蒋公说的话永远都是比国父还多，套用句现代一点的语汇说，就是「消费」孙中山吧；并且课文里每说到一个理论，就会有这种格式出现：「首先」是国父说，「其次」是蒋公说，「进而」是经国先生说，「然后」是李总统说，简直就堪比马克思列宁主义；毛泽东思想；邓小平理论；以及江总书记三个代表的编排方式；并且其间穿插着编者好心使用的连接词，内容繁杂，各种标点符号：冒号、上引号、下引号及挪抬，让人看得眼花潦乱。

2000

正如每个广告人都知道：「不要卖牛排，要卖牛排的滋滋声」。

阿扁这次奉行的原则是「不要太卖政策，要卖当选后的美好愿景。」

总之，走群众路线起家的民进党对于这种晚会啊，活动什么的，气氛控制一直是一流的，总是能把民众带到一种很 HIGH的集体狂热境界。

选举的结果是陈水扁获胜，就在阿扁几乎确定要当选之时，参谋总长在电视上宣示依照宪法会格守军队本份，服从新元首，这段短短的话非常有意义；中华民国九十年来首次结束国民党的统治，政权和平转移，平稳过渡。

通常会说「不应牵涉到政治」的人，其实自己最容易将事情泛政治化。

亲民党是在 2000年总统大选后成立的，党主席理所当然是号称宋神掌的宋楚瑜了。

2001

因为那么成功，所以三立的台语剧后来一定有几大要素、商场斗争、黑枪泛滥、正邪分明；而如果友台新剧要上演，或收视率稍微下滑时，就代表剧中又有重要人物要死了。

2005

回想起站在清凉山巅眺望整个延安城时，心情上那种微妙的感觉，几十年来好几代的中国人歌颂着这个城市的精神，但这个城市却也只剩下所谓的精神可以被歌颂，好像迷失在这种歌颂之中而只剩下空壳，也许这个城市就只剩下这种指标了。

2006

这种一窝蜂的性格造成一些生命周期很短的产品。在台湾有个专门名词，都被称为「蛋塔效应」。

后记

记得在我20岁时，意气风发，立志在10年后的30岁，学胡适《四十自述》来写个《三十自述》。但10年就如一夕狂饮，在那种吐了又喝，喝了又吐的丑态中过去，一夕醒来发现自己仍然一事无成，而台湾，每天都在改变。